Поиск
Логово инова плейса

Логово инова плейса

Подписчики: 103 подписчиков
ID: 180241501

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

theothergang

Описание

?

Синин-Незеваевка-Бобрик е-е-е-е-е!!!!!. Свое название село получило от речного бобра-строителя. Село старинное, казацкое и владельческое.
Оно названо в грамоте польского короля Сигизмунда III Вазы от 30 марта 1610 года как пожалованное Фоке Васильевичу Щеголеву, оставшееся после смерти его двоюродного брата Степана Федоровича Щеголева: «отчинка сельцо Бобрик с деревнями... над речкою Ваблею». При польском владении принадлежало Новгород-Северскому старосте А. Пясочинскому, который начал было селить здесь своих подданных крестьян. Но оказалось, что село уже отдано польским королем Владиславом IV шляхтичу Пенскому. При гетмане Б. Хмельницком, как и другие, оставалось «в диспозиции гетманской и войсковой» и служило на Погарскую ратушу: на 1723 год имело 15 дворов и 20 бобыльских хат крестьян «грунтовых». Историк Филарет заметил, что документом от 9.3.1669 года мельницы в селе Бобрик были отданы «кафедре» (возможно кафедральному собору). На 1723 год в селе 24 двора казацких, в т.ч. казака Бурого. На 1735 год значится Бобринский курень Погарской сотни. В 1740-е годы основными владельцами в селе стали представители известной погарской фамилии Косачей, дворян из знатных казаков. Городовой атаман и войт Погара в 1720-е годы К.И. Панюшка оставил по завещанию своему племяннику Степану Косачу имение в Бобрике, купленное в разные годы и утвержденное за ним 31.5.1735 года. С. Косач с января 1732 года служил писарем суда Стародубского полка, позже был избран предводителем дворян Погарского повета, его сын П. С. Косач — последним предводителем дворян уезда (1797 года). Бобрикское имение на 1767 год выглядело так: жилой двор, винокурня на 1000 ведер в год, два шинка. Пахотное поле на 47 четвертей, сенокос па 195 возов. На тот год в Бобрике было: 32 двора казаков, в них — 141 мужчина и 133 женщины; у казаков — 74 куска конопляных огородов, пахотного поля 40 чверток, лучшего сенокоса на 230 возов и болотного на 420, 220 лошадей, 100 коров, 255 овец, 140 свиней; у 6.т. Степана Косача 24 двора подданных и в них 12 6. хат, 128 мужчин и 102 женщины; у них: на 400 возов сенокосов, 135 лошадей, 60 коров; у б.т. Михаила Миклашевского в селе 2 двора и 20 подданных от его родителей. Погарский протопоп Стефан Смельницкий имел в селе винокурню, девять работников и сенокосу на 130 возов. Сотенный есаул Погара, отставной значковый товарищ и ревизор за поселенцами на купленных землях в 1740-е годы Иван Перегонец имел здесь дом, огороды, наемных работников. Часть казацких земель была в залоге у названных лиц, а большая часть — у их подданных. От С. Косача имение перешло к его сыновьям Петру и Василию. На 1783 год Петру и его жене А. Дублянской (дочь генерального судьи) принадлежало 102 души подданных. От Косачей имение Бобрика перешло к помещикам Соломко, дворянам из Переяславского уезда, от войскового товарища 1678 года Михаила Соломки. В XVIII веке в селе было 62 — 68 дворов, на 1897 год — 167 дворов и 1086 жителей, на 1901 год — 501 мужчина и 499 женщин. Еще в 1740-е годы была отмечена хорошая ценность бобрикской земли. В XIX веке средние урожаи по ржи составляли 32 пуда с десятины, по гречихе — 30 пудов. Земля делилась на три смены: «Козинская», к Рассухе и к Олефину, и третья — к Човпне. По названию Бобрика в 1610 году «сельцо» можно думать, что здесь уже была церковь. Михайловская церковь на 1735 год есть в списке Погарской протопопии. При описании села в 1767 году «видно, что в Бобрике была сооружена деревянная церковь Архангела Михаила и при ней колокольня в 1764 году. При церкви находилась школа, в которой жил дьячок из казаков Кирилло Сосек. Известна постройка в 1800 году и перестройка в 1830 году (обновлена в 1833 году). Храмовый праздник села 21 ноября (8 ноября ст.ст.). 24 июля 1855 года «от большого пожара в селе» сгорела колокольня. А ЕЩЕ ТАМ ОЧЕНЬ МНОГО ПЬЮТ!!!!!)))))))))))

Синин-Незеваевка-Бобрик е-е-е-е-е!!!!!

Notre Dame | Paris | Role game. — Почему здесь? Почему сейчас?
— А почему не здесь и не сейчас? Где же нам поддаваться мечтам, как не в Париже?
Добро пожаловать в Париж — город любви и страсти, нежных и таинственных чувств. Запах круассанов, вид на Эйфелеву башню, звон колоколов.
Собо́р Пари́жской Богома́тери, также парижский собор Нотр-Да́м — храм, находящийся в самом сердце Парижа, на острове Сите. Казалось, он был давно заброшен, но здешние жители уверяют, что время от времени слышат звуки колоколов, доносящиеся из него.
Именно в этом соборе поселились трое юных звонарей — Луи, Люк и Дилан. Вместе ребята должны были работать в одной из колоколен города, но, увы, услышали отказ. Казалось, что все потеряно. Скитаясь по Парижу, ребята наткнулись на него — на величественный собор, о котором им рассказывали еще в детстве. Каждый из них знал и то, что уже несколько десятков лет в нем нет ни души. Так почему бы не осуществить свою мечту и не стать звонарями? Так, они поселились в соборе, где несколько раз в неделю звонят колокола. Все с ужасающим видом смотрят на старинный храм, а парней это лишь веселит.
Однажды они скитались по городу и заметили плачущую девочку. Она ушла из дому и не знала, как себя повести. Недолго думая, Дилан предложил девчонке поселиться вместе с ними в Нотр-Даме, а Люк пообещал помогать ей во всех начинаниях.
Этой же ночью было принято решение о том, что отныне Нотр-Дам не заброшенная колокольня, а присталище для тех, кто в этом гиблом мире должен найти себя.
Кто ты богач или бедняк? Знаменитость или скромняга? В Париже ты найдешь свой жизненный путь. Париж.... это страсть. Париж — это праздник, это песня, это чувство. Но Париж — это и работа, метро. Париж — это блеск и нищета, трущобы. Париж — город с тысячей лиц.
Год, проходящий в ролевой: 2022
Размер постов: неограниченный
Жанр: повседневность
Рейтинг: NC-21

Notre Dame | Paris | Role game

02.11.Старая Русса + дом музей Ф.М.Достоевкого. Небольшой старинный провинциальный город Старая Русса Новгородской губернии живописно расположена на реке Полисти, и издавна славился своими минеральными источниками. Город оставил свой след в биографии и творчестве Ф.М.Достоевского и узнаваем на страницах его произведений. Так события, описанные в романе «Братья Карамазовы» во многом напоминает Старую Руссу, а для его жителей узнаваемы были и некоторые персонажи и ситуации романа.
Впервые великий русский писатель приехал в Старую Руссу в 1872 году, и на восемь лет этот город стал для Достоевского и его семьи постоянным местом отдыха, местом физического и нравственного покоя и малой Родиной. В ходе экскурсии нас ожидает обзорная экскурсия по Старой Руссе, посещение дома музея Ф.М. Достоевского. Так же мы увидим Воскресенский собор, Троицкую церковь XVII вв., Георгиевскую церковь с чудотворной иконой Божией Матери Старорусская.
Посетим курорт Старая Русса (один из старейших в России) и многое другое.
===========================
Стоимость 1500 руб. реб/ 1570 взр.
***доп. можно заказать обед 270 руб/чел.
***с обедом 1750 руб/1820 руб.
=============================
Экскурсию можно заказать на класс
25+2/ 54800= (с обедом)
45+3 / 79300= (с обедом)

02.11.Старая Русса + дом музей Ф.М.Достоевкого

Иконы писанные на заказ.. Группа для тех людей,которые хотят иметь настоящие писанные иконы у себя в доме ,написанные по древней технологии яичной темперой,икону своего Небесного покровителя,мерную икону.Вы можете сделать уникальный подарок знакомым и близким,например на юбилей,рождение младенца или свадьбу друзей.Так же я занимаюсь реставрацией старинных икон.
Пишу иконы на заказ,являюсь членом Союза Художников России с 2011года(отделение иконопись),закончила иконописное отделение при Санкт-Петербургской Академии и Семинарии,в составе Царскосельской Иконописной Мастерской участвовала в создании иконостасов Фёдороровского и Екатерининского соборов г.Пушкина.

Иконы писанные на заказ.

^^^^)))Карецких^^^)))и Корецких)))Мы ЗаЖиГаеМ)) Мы лУчШиЕ. Cамая клёвая группа!!!:))) Если есть желание оказать помощь в создании группы, пишите, буду рада любой помощи!!!:))) Здесь можно размещать: Фото, видео, прикольные фотки с вами ивашими близкими, музыку и т.д., но не рекламу!!!! Кто будет размещать рекламу, тот попадет в БАН-ЛИСТ!!! ПРЕДУПРЕЖДАЮ ВСЕХ ЗАРАНЕЕ!!! Корец,местечко Волынской губернии — местечко Волынской губернии, Новоградоволынского уезда. Жителей 9586, дворов 1160. Женский монастырь, с начальным учил., 5 прав. церквей, костел, 2 синагоги и 5 евр. молитв. домов, 2 школы. Врач, аптека, книжная лавка, больница, еврейская богадельня и больница. Суконная фабр., 2 кожевенных зав., 1 винокуренный зав.
История. Корец — один из древнейших русских городов; впервые упоминается в летописях за 1150 г. Часто подвергался разорениям от литовцев, татар, поляков и казаков, особенно сильно в 1495, 1498, 1595, 1649, 1656, 1669, 1671 гг. Значительным городом Корец никогда не был, но имел своих особых князей. Родоначальником их был Дмитрий-Буттава Ольгердович, получивший от отца в удел южную часть Волыни. Он убит в сражении с татарами на берегах р. Ворсклы. Из потомков Дмитрия особенно известен Богуш (Евфимий), бывший волынским воеводой, лучший рыцарь своего времени. Род кн. Корецких пересекся в 1651 г. Громадные их имения по наследству перешли к Чарторыйским, которые с того времени назывались Чарторыйскими-Корецкими. Последний из этой ветви, Иосиф, староста луцкий, умер в 1810 г. После него Корец и другие имения кн. Корецких перешли к графам Потоцким и князьям Яблоновским. Сохранились развалины замка, построенного в XVI в. и сгоревшего в 1831 г. и полуразвалины, францисканского монастыря.
23.06.2005. КОРЕЦ. В Корецком Свято-Троицком ставропигиальном женском монастыре состоялось празднование Корецкой иконе «Споручница грешных»
23.06.2005
При участии тысяч паломников и многочисленного духовенства в древней Корецкой обители было совершено праздничное Богослужение.
По преданию, Корецкий монастырь был основан в XI веке преподобным Варлаамом Печерским. Существующие ныне строения обители относятся к XVI-XVII вв. Корецкая обитель никогда не закрывалась. В 1984 году монастырь получил статус ставропигии.
Еще в древности князья Корецкие передали в монастырь свою фамильную святыню – чудотворную икону «Споручница грешных», и с тех пор она является покровительницей Волынского края.
Благодатная сила древнего образа не оскудевает и в наши дни.
Три года назад злоумышленники похитили из монастырского собора шесть старинных икон. Тогда же преступниками был взломан киот с чудотворной иконой, похищена драгоценная риза тонкой работы.
Однако сам чудотворный образ преступники не смогли извлечь из киота. Матерь Божия не покинула святой обители, ее сестер и боголюбивый волынский народ. На сегодняшний день стараниями игумении Наталии (Ильчук) при содействии экс-президента Украины Л.Кучмы великолепная риза на чудотворной иконе восстановлена, а места украденных икон заняли их точные списки. Покровительствует Корецкой обители и ныне действующий президент В.Ющенко, под личным контролем которого ныне проходит газификация монастыря.
В этом году Корецкие торжества возглавил митрополит Луцкий и Волынский Нифонт, которому сослужили архиепископы Ровенский и Острожский Варфоломей и Владимир-Волынский и Ковельский Симеон, а также викарий Киевской Митрополии епископ Васильковский Пантелеимон. За Божественной Литургией митрополит Нифонт произнес проповедь и совершил пресвитерскую и диаконскую хиротонии. После Литургии все присутствовавшие приняли участие в торжественном Крестном ходе.
Девятого августа с.г. Корецкая обитель будет отмечать 80-летие своей настоятельницы – игумении Наталии.

""""""""""""""""""""""""^^^^)))Карецких^^^)))и Корецких)))Мы ЗаЖиГаеМ)) Мы лУчШиЕ"""""""""