Поиск
Поэты современности

Поэты современности

Подписчики: 81 подписчиков
ID: 121031526

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

poetcovremenosty

Описание

Здесь вы найдёте стихи юных поэтов

$$$Васильев Сергей - Властитель$$$. ВАСИЛЬЕВ
Отчество от канонического мужского личного имени Василий (из греч. basileus - властитель, царь). Фамилия встречается повсеместно, так как имя с XV по XIX в. занимало второе по частоте место у русских, уступая только Ивану. Но частотность фамилии только в крупнейших городах была значительной (например, в Петербурге 1910, по подсчетам Б.Унбегауна, занимала второе место). Ни на одной из территорий, вошедших в подсчеты Никонова, фамилия не относилась к десяти самым частым, так как имя употребляли во многих производных формах, от которых образованы разные фамилии, например: Васин, Васейкин, Васенькин, Васечкин, Василевич, Василевский, Василенков, Василичев, Васильев, Васильевых, Васильков, Васильцев, Васин, Васинский, Васинцев, Васичев, Васищев, Васнев, Васнецов, Васькин, Васьков, Васюкин, Васюков, Васюков, Васюнин, Васюничев, Васютин, Васюткин, Васюточкин, Васюхин, Васючков, Васюшин, Васюшкин, Васягин, Васяев, Васякин, Васяткин, Васяшин, Вахнев.
Некоторые Васильевы - дворянская фамилия. Родоначальник САФОН ДОРОФЕЕВ ВАСИЛЬЕВ, в 1622 служивший по городу Елец и жалованный поместьем. ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ ВАСИЛЬЕВ, приобретший дворянское достоинство при Петре Великом (ВАСИЛЬЕВ ГУРИЙ жалован при нем поместьем), указом Павла I возведен в баронское достоинство. В графское достоинство род пожалован Александром I
Есть нетитулованный российский дворянский род Васильевых, герб рода находится в 7 части Общего гербовника дворянских родов Российской империи
Дворяне Васильевы уже в 1700-1762 владели имениями в Центрально-Черноземном регионе.
СЕРГЕЙ
Имя происходит от римского родового имени Сергиус, что означает `высокий, высокочтимый`.
В детстве Сергей - слабый и болезненный мальчик, доставляющий своим родителям много хлопот. С возрастом он становится более крепким, начинает заниматься спортом. В его характере все сильнее проявляются мужественные черты. Сергей предпочитает энергичные действия сентиментальным эмоциям, но у него также сохраняется способность и к сопереживанию.
В работе Сергей проявляет добросовестность, обязательность, всегда выполняет свои обещания и ему не надо дважды напоминать о чем-то. Свое мнение об окружающих предпочитает держать при себе. Среди увлечений на первом месте музыка и кино. Принимает участие в художественной самодеятельности. Сергеи часто становятся актерами, композиторами, художниками.
С родными и близкими Сергей покладист и сговорчив, заботлив в отношениях со своими родителями. Старается вести себя так, чтобы случайно не нанести обиду окружающим. Со своими проблемами Сергей справляется в одиночку, не посвящая окружающих в свои душевные переживания.
Сергея привлекают спокойные и ласковые женщины. Очень охотно участвует в хозяйственных делах по дому. Мастер на все руки. Лидерство в семье готов уступить жене, но в важных вопросах готов отстаивать свою точку зрения. Среди друзей любит рассказывать анекдоты. Пьянеет медленно.
Подходят для брака: Валентина, Виктория, Галина, Дарья, Дина, Елизавета, Ирина, Любовь, Нина, Римма, Татьяна.
Менее подходят: Алла, Вера, Лариса, Элеонора.
Именины:
2 апреля;
1 июня;
11 июля, 18 июля;
24 сентября;
8 октября, 20 октября

$$$Васильев Сергей - Властитель$$$

ДЕКАДАНС. арт-проект центра современного искусства Аурум к биенале к Дню города Одесса
Декаданс
Декадентство— термин для обозначения литературного течения, появившегося во Франции в 1880-х гг. и в 1890-х—1900-х возникшего в России, Германии и других странах.
decadence сущ.1) падение, спад, упадок, ухудшениеSyn: worsening, change for the worse2) декадентство, упадочничество, декаданс (в искусстве)
В 19 веке европейская и особенно французская литература была названа декадансом сначала грозными критиками, а затем этот термин был использован и самими авторами. Данный термин относился к авторам конца 19 века, которые были связаны с движениями символизма и эстетизма и которые так же сочетали в своём творчестве элементы более раннего движения Романтизма с их немного наивным взглядом на природу.
Декадентство (от позднелатинского decadentia — упадок) — общее наименование кризисных явлений европейской культуры 2-й половины XIX — начала XX вв., отмеченных настроениями безнадёжности, неприятия жизни, тенденциями индивидуализма. Сложное и противоречивое явление, имеет источником кризис общественного сознания, растерянность многих художников перед резкими социальными антагонизмами действительности. Отказ искусства от политической и гражданских тем художники-декаденты считали проявлением и непременным условием свободы творчества. Постоянными темами являются мотивы небытия и смерти, тоска по духовным ценностям и идеалам.
Обозначение декадентства
Брошенное враждебной этому течению критикой как уничижительное, отрицательное, обозначение декадентство было подхвачено его представителями и превращено в лозунг. Наряду с декадентством для обозначения этого общеевропейского течения поэзии и искусства употребляются также термины: «модернизм», «неоромантизм», «символизм».
Из этих терминов — «модернизм» (от фр. moderne — современный, новейший) за бессодержательностью должен быть отброшен; «неоромантизм» следует признать недостаточным, ибо он указывает лишь на типологическое сходство этого течения в ряде признаков с романтизмом начала XIX века, а не на его специфические особенности (в защиту этого термина выступал С. А. Венгеров, «Этапы неоромантического движения»).
Кроме того, наряду с декадентством, наиболее употребителен термин «символизм». Некоторые считают эти термины одинаково обозначающими одно и то же явление. Однако их следует всё же разграничивать.
«Символизм» как термин шире термина «декадентства», по сути дела являющегося одной из разновидностей символизма. Термин «символизм» — искусствоведческая категория — удачно обозначает один из важнейших признаков стиля, возникающего на основе психики декадентства. Но можно различить и иные стили, возникающие на этой же почве (например, импрессионизм). И в то же время «символизм» может и освобождаться от декадентства (например, борьба с декадентством в русском символизме).
Иногда термин «декадентство» употреблялся также в биологическом смысле, означая патологические признаки психо-физического вырождения в области культуры (М. Нордау и др.). С социологической точки зрения термин декадентство применим для обозначения проявлений социально-психологического комплекса, свойственного всякому общественному классу, находящемуся в стадии упадка, особенно же нисходящему господствующему классу, вместе с которым приходит в упадок целая система общественных отношений (Плеханов, Искусство и общественная жизнь).
Характерными чертами декадентства обычно считаются: субъективизм, индивидуализм, аморализм, отход от общественности, taedium vitae и т. п., что проявляется в искусстве соответствующей тематикой, отрывом от реальности, поэтикой искусства для искусства, эстетизмом, падением ценности содержания, преобладанием формы, технических ухищрений, внешних эффектов, стилизации и т. д.
Примером в древности можно назвать эпоху падения Римской империи и др.

ДЕКАДАНС

Ролевой проект Арена Демиургов. Загробный мир... что лежит там за гранью? Этим вопросом задавался каждый, кто когда-либо смотрел в лицо смерти, будь то римский легионер, галльский воин, или даже колонизатор иных миров. А ведь действительно - что же? Неужели там вечная тьма, или все же что-то есть?
В нашей игре вам предстоит примерить на себя роль одного из тех, кому пришлось столкнуться со смертью лицом к лицу, и уступить в этом жестоком бою. Но что же ждет вас на той стороне? Покажет лишь время.
Основано на вселенной Империи Трех Миров

Ролевой проект Арена Демиургов

~Тайная дверь~. тайная магия – это скрытая способность всей силой своей мысли, воли и желания поменять настоящее или будущее. Но само по себе желание или мысль изменить что-либо мало что значит в нашей реальности. К примеру, в повседневной жизни, чтобы что-то приобрести нужно не только захотеть, но и что-то совершить. Тайная магия подразумевает в себе имитацию каких-либо действий, которые можно совместить, например, с работой на ментальном и астральном плане. Необходимо создать такие мысли, которые создадут желаемые образы ваших событий. Для этого не достаточно использовать свою волю, воображение и веру в то, что все сработает. Тайная магия должна подкрепляться специальными физическими действиями, для того чтобы представить себе отчетливый силуэт астральной модели. Можно сделать вывод, что магия – это объединение двух миров: материального и духовного, причем в это время ваши мысли и воображение влияют на физическую реальность.
В последнее время участились разговоры о якобы магическом характере ранней Церкви, владевшей такими знаниями, которые были впоследствии то ли утеряны, то ли превращены в табу. О многих гностических учителях говорят как об адептах оккультных обществ, расцветших в период поздней античности по всей Римской Империи. Одним из таких духовных учителей, владевшего сиддхами и практиковавшего своего рода тантру, был знаменитый Симон Маг, доктрина которого до сих пор вызывает множество разногласий. «Империя Духа» заинтересована в Истине, ибо лишь Истина, а не лжеучения, способна нас сделать поистине свободными.
Симон-маг был не только современником Христа, но и опасным его соперником. Честолюбивый маг стремился добыть себе
всемирную славу, добиться божественных почестей. И показывал при этом такие невероятные чудеса, что многие начинали верить, будто он сильнее Иисуса и Бога Отца.

~Тайная дверь~

Cała Polska для вас (Щецин/Szczecin). Щецин – северо-западный польский город, разросшийся из поселения поморян, основанного в VIII веке. Построив укрепления на холмистом берегу Одера, представители западнославянских племен организовали в этих краях торгово-ремесленный посад, который князю Мешко I силой оружия удалось на целый век включить в земли польского государства. Поднявшие восстание поморяне сумели обрести независимость, после чего под влиянием князя Болеслава III приняли христианство.
Поглощенное в конце XII века мощью Священной Римской империи, перспективное поселение подверглось германизации. В результате в разрастающейся прослойке немецкого населения оно стало именоваться Штеттином. Успешное развитие Штеттина позволило князю Барним I в 1243 году даровать ему городской статус, основанный на стандартах Магдебургского права.

Cała Polska для вас (Щецин/Szczecin)