Поиск
СК "ДРАКОН"|Мусанова Д.А. |Попов Ю.А.

СК "ДРАКОН"|Мусанова Д.А. |Попов Ю.А.

Подписчики: 302 подписчиков
ID: 171014035

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

dragonteam96

Ernesto Rafael Guevara Lynch de la Serna. Эрне́сто Че Гева́ра (исп. Ernesto Che Guevara [ˈtʃe ɡeˈβaɾa], полное имя — Эрнесто Рафаэль Гевара Линч де ла Серна, исп. Ernesto Rafael Guevara Lynch de la Serna; 14 июня 1928, Росарио, Аргентина — 9 октября 1967, Ла-Игера, Боливия) — латиноамериканский революционер, команданте Кубинской революции 1959 года и кубинский государственный деятель. Кроме латиноамериканского континента действовал также в Республике Конго. Прозвище Че получил от кубинских повстанцев за характерное для аргентинцев междометие che, которое передаёт, в зависимости от интонации и контекста, различные чувства.
1-й Министр промышленности Кубы
23 февраля 1961 — 1 апреля 1965;
Президент Национального Банка Кубы;
Коммунистическая партия Кубы;
Университет Буэнос-Айреса (Argentina);
Врач-хирург и дерматолог...

Ernesto Rafael Guevara Lynch de la Serna

Суверенная ССР Сталлионград. Суверенная Советская Социалистическая Республика Сталлионград (СССРС, Суверенный Город Сталлионград или просто Сталлионград) - это независимая социалистическая республика, граничащая с Эквестрией на севере. Жители Сталлионграда известны своей исключительным пролетарским трудолюбием, силой и развитыми промышленными мощностями. Первым руководителем города-государства был товарищ Сталлион, который, основываясь на теориях лейненизма, собрал трудовой народ Эквестрии, недовольный тяжёлыми условиями жизни монархического правления, для того, чтобы основать плацдарм для дальнейшей общепонициональной революции.
Добро пожаловать в наш уголок эквестрианского социализма, товарищи!
-----------------------------------------------------------------------------------------------
Подробнее об истории Сталлонграда смотрите здесь - https://vk.com/topic-102734634_32286884
Вы можете задавать вопросы в ЛС группы или в этой теме - https://vk.com/topic-102734634_35014905

Суверенная ССР Сталлионград

Спілка Поляків в Кам’янському ім.І. Ясюковича. Экскурс в историю.Выдержка из статьи нашего писателя и краеведа Александра Слоневского.:
История поляков Каменского-Днепродзержинска.
Случай, судьба или Божье провидение?! Так и осталось бы Каменское невзрачным селом, если бы в 1885 году Варшавский сталелитейный завод не объединил капиталы с бельгийским акционерным обществом «Кокериль» и прислал своих представителей для выбора площадки под строительство металлургического завода. В Каменское – за тысячу вёрст от польской столицы – было решено перенести целиком прекратившее деятельность сталелитейное предприятие вместе с рабочими и служащими, которые и составили костяк заводского персонала. На пост руководителя был приглашён директор-распорядитель Путиловских предприятий, польский дворянин Игнатий Ясюкович (1865–1914), с именем которого и связано строительство, пуск и развитие завода, а вместе с заводом и села Каменского. Сегодня мы можем сказать, что непростой путь осмысления истинных ценностей воплотился в увековечении памяти одного из выдающихся деятелей, прославивших наш город и внесший огромный вклад в развитие промышленности дореволюционной России. Имя Игнатия Игнатьевича Ясюковича, без сомнения, составляет предмет нашей гордости.
Благодаря просвещённой инициативе Ясюковича, с немалой частью его собственных средств Верхняя и Нижняя колонии Каменского украсились зданиями, какими могли бы гордиться и в иных столицах. В первую очередь, это заводская православная Свято-Николаевская церковь, красавец-костёл Святого Николая, Инженерный клуб, Народная аудитория для рабочих, лучший в России речной яхт-клуб, здания Главной конторы Днепровского завода и Зимнего яхт-клуба, фабричное училище, мужская и женская гимназии, православный и католический приюты. Несмотря на то, что среди прихожан костёла, построенного в 1897 году, были немцы и французы, бельгийцы и итальянцы, чехи, англичане и прибалты – доминировали, конечно же, поляки. Из числа служащих, инженеров, мастеров, рабочих и членов их семей образовалась в Каменском польская колония. К первому января 1913 года население Каменского выросло от двух тысяч в 1885 году до 40 тысяч 407 душ, из которых русских 24 тысячи 475, поляков 14 тысяч 175 человек. Учитывая тот факт, что в Российской империи «русская нация» представляла совокупность русского, украинского и белорусского народов, можно с большой долей вероятности предположить, что наиболее крупное национальное образование Каменского – более 30% всего населения! – представляла польская диаспора. Лучшим свидетельством того, что Каменское стало для тысяч поляков второй родиной, являются записи в книгах костёла Святого Николая. За период с 1893 по 1920 год (времени окончательного установления советской власти в Каменском) здесь было зафиксировано 6534 акта Святого крещения, а количество прихожан – 6837 человек – лишь немногим уступало губернскому приходу Святого Иосифа.
По воспоминаниям дореволюционного современника в Каменском можно жить и «совсем не знать русского языка». Диаспора могуче поддерживала польскую письменность, прессу, художественное искусство, театр, а также расширяла своё влияние на окружающее общество. В библиотеках значительное количество книг составляли произведения на польском языке. В мужской и женской гимназии, фабричном училище, школе католического приюта читался обязательный курс польского языка для детей польского происхождения. Всё изменилось в горниле революции и Гражданской войны. Вместе с отступающей Добровольческой армией Каменское покинули многие поляки со своими семьями. Они справедливо опасались репрессий со стороны большевиков. Реальный коммунизм и страшный голод ускорили тягостное решение. Но многие и остались, главным образом те, кто уже более двадцати лет жили в Каменском, у кого в Польше не осталось никого из родственников, а также те, кто продолжали верить в идеалы Октября.
В начале 30-х годов XX столетия в Каменском функционировали: польская школа, польский клуб, польский рабфак и польская газета «Дзержинец», являв

Спілка Поляків в Кам’янському ім.І. Ясюковича

Коммунисты Нижний Новгород | Коммунизм и Марксиз. Группа создана для тех, кто хочет бороться за справедливость и познавать мир. Для тех, кто устал от гнилой власти и диктатуры капитала. Для тех, кто хочет быть полезным и служить народу. Для тех, кто нуждается в помощи и поддержке. Для тех, кто просто хочет найти друзей и единомышленников.
Целью этой группы не является только объединение в контакте. Конечная цель – это встреча в реальной жизни для совместной деятельности, будь то спорт, учёба, отдых или какие-либо акции.
Марксистское понимание коммунизма:
• Труд становится первой потребностью жизни.
• Частная собственность отсутствует. Управление всеми отраслями производства изъято из рук отдельных, конкурирующих друг с другом индивидуумов. Все отрасли производства находятся в ведении всего общества (ассоциация вместо конкуренции).
• Исчезает подчинение разделению труда, вместе с этим — противоположность умственного и физического труда. Соответственно, исчезает деление на классы.
• Производство управляется сообразно плану, вытекающему из наличных ресурсов и потребностей общества в целом. Следовательно, кризисы прекращаются.
• Крупная промышленность развивается в таких размерах, что это развитие дает обществу достаточное количество продуктов, чтобы удовлетворять потребности всех его членов.
• Всестороннее развитие способностей всех индивидов путем «устранения прежнего разделения труда, путем производственного воспитания, смены родов деятельности, участия всех в пользовании благами, которые производятся всеми же, и, наконец, путем слияния города с деревней».
• Государство отмирает.
• Отношения полов становятся исключительно частным делом; вводится общественное воспитание детей.
• Религия исчезает.
• Национальные черты смешиваются и исчезают.
• Любые социальные изменения не сопровождаются политическими революциями.
• Создание общего для всех членов общества интерактивного информационного пространства — ноосферы, банка знаний человечества, средства автоматической обработки информации, откуда каждый сможет свободно черпать всю необходимую ему информацию, знания и добавлять свою.
• Снятие социального отчуждения.

Коммунисты Нижний Новгород | Коммунизм и Марксиз

Коммунисты Омск | Коммунизм и Марксизм. Группа создана для тех, кто хочет бороться за справедливость и познавать мир. Для тех, кто устал от гнилой власти и диктатуры капитала. Для тех, кто хочет быть полезным и служить народу. Для тех, кто нуждается в помощи и поддержке. Для тех, кто просто хочет найти друзей и единомышленников.
Целью этой группы не является только объединение в контакте. Конечная цель – это встреча в реальной жизни для совместной деятельности, будь то спорт, учёба, отдых или какие-либо акции.
Марксистское понимание коммунизма:
• Труд становится первой потребностью жизни.
• Частная собственность отсутствует. Управление всеми отраслями производства изъято из рук отдельных, конкурирующих друг с другом индивидуумов. Все отрасли производства находятся в ведении всего общества (ассоциация вместо конкуренции).
• Исчезает подчинение разделению труда, вместе с этим — противоположность умственного и физического труда. Соответственно, исчезает деление на классы.
• Производство управляется сообразно плану, вытекающему из наличных ресурсов и потребностей общества в целом. Следовательно, кризисы прекращаются.
• Крупная промышленность развивается в таких размерах, что это развитие дает обществу достаточное количество продуктов, чтобы удовлетворять потребности всех его членов.
• Всестороннее развитие способностей всех индивидов путем «устранения прежнего разделения труда, путем производственного воспитания, смены родов деятельности, участия всех в пользовании благами, которые производятся всеми же, и, наконец, путем слияния города с деревней».
• Государство отмирает.
• Отношения полов становятся исключительно частным делом; вводится общественное воспитание детей.
• Религия исчезает.
• Национальные черты смешиваются и исчезают.
• Любые социальные изменения не сопровождаются политическими революциями.
• Создание общего для всех членов общества интерактивного информационного пространства — ноосферы, банка знаний человечества, средства автоматической обработки информации, откуда каждый сможет свободно черпать всю необходимую ему информацию, знания и добавлять свою.
• Снятие социального отчуждения.

Коммунисты Омск | Коммунизм и Марксизм