Поиск
поэты все сюда

поэты все сюда

Подписчики: 15 подписчиков
ID: 82386045

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club82386045

Описание

если умеешь ты писать стихи то ко мне ты приходи

КАЛИНИНГРАДЦЫ. Группа для калининградцев и любящих наш город людей
Калининград - центр самой западной области России. До 4-го июля 1946 года Калининград носил название Кенигсберг и принадлежал Германии. Город был основан в 1255 году крестоносцами Тевтонского ордена. В 1525-1618 гг. Кенигсберг был резиденцией прусских герцогов, а с 1701 г. находился в составе Королевства Пруссия. После Второй мировой войны, по решению Потсдамской конференции, он отошел СССР.
Калининград - город противоречивый. Здесь соседствуют собор в готическом стиле и хрущевские пятиэтажки, старинные немецкие бастионы и памятники советским вождям, руины разрушенных во время Второй мировой войны зданий и кварталы современной застройки. Несмотря на значительные разрушения во время войны Калининграду удалось сохранить свои самобытные черты. Основными его достопримечательностями являются Кафедральный Собор (XIV - XVI вв.), в котором находится могила Иммануила Канта; университет Альбертина, основанный в 1544 году и являющийся самым старым в России университетом; Музей янтаря, расположенный в бастионе XIX века; музей Мирового океана; городские укрепления (середина XIV в.); ботанический сад; зоопарк, являющийся крупнейшим парком живой природы в России. В сезон Калининград радует глаз обилием зелени - около трети его территории занято парками, бульварами, садами и скверами.
Широта 54o 43' , долгота 20o 30'
Высота над уровнем моря: 21 м

КАЛИНИНГРАДЦЫ

Вокально-хоровой ансамбль «Cantica». Вокально-хоровой ансамбль «Cantica» при воскресной школе Храма Святителя Петра Митрополита Московского образован в ноябре 2014 года. В репертуаре хора классическая, духовная и современная музыка русских и зарубежных композиторов разных эпох, а также народные песни на языке оригинала.
За время существования ансамбль «Cantica» принимал участие в Рождественских фестивалях и Пасхальных концертах Санкт-Петербурга, а также в международных хоровых фестивалях Европы. Ежегодно хоровой коллектив становится желанным гостем на всех площадках акции «Библионочь», в соборах и храмах Санкт-Петербурга. Хор «Cantica» выступает на различных площадках с благотворительными и просветительскими целями. Наш репертуар раскрывает традиции и культуру разных народов мира. Особо значима для нас русская православная музыка, которую мы исполняем на всех наших концертах.
В 2016 году коллектив принял участие в международном хоровом фестивале «Music Reisen Fascination» (Вена, Австрия), в 2017 году в ежегодном международном фестивале «Autumn Choral Metting» «Пражская осень» (Прага, Чехия).
В 2017 году хор «Cantica» стал лауреатом фестиваля-конкурса духовной музыки «Зимняя сказка» и обладателем специального диплома за исполнение старинных распевов. В 2022 году на этом же фестивале коллектив становится дипломантом в номинации «Академическое пение».
Основатель и руководитель хора - Елена Николаевна Петрова.

Вокально-хоровой ансамбль «Cantica»

Сообщество православных экскурсоводов. Эта группа создана Содружеством православных экскурсоводов Москвы. Жития великих праведников, святыни
монастырей, чудотворные иконы - это часть истории нашей страны.
Мы открываем их для себя. Это те знания, которые очищают душу.
Самые красивые памятники старины в России - это монастыри, храмы и соборы.
Мы готовы показать их и рассказать о них. Москва и города Золотого кольца,
удаленные обители - наши экскурсоводы готовы сопровождать
группы к святыням Христианства в России и за ее границами.

Сообщество православных экскурсоводов

Творения Святителя Игнатия Брянчанинова.. Святитель Игнатий Брянчанинов (В миру Дмитрий Александрович Брянчанинов) епископ Русской Православной Церкви - подвижник и известный духовный писатель 19-го века.
Родился 5 февраля 1807 года в селе Покровское Грязовецкого уезда Вологодской губернии (сейчас входит в Юровское муниципальное образование Грязовецкого района Вологодской области); принадлежал к старинной дворянской фамилии Брянчаниновых. Ещё в детстве он почувствовал склонность к молитвенным трудам и уединению. В 1826 году, по настоянию отца, Димитрий закончил Военное инженерное училище. Перед юношей открывалась блестящая светская карьера, но он подаёт прошение об отставке, желая принять монашество. Прошение не было удовлетворено, и Димитрий Александрович направился на службу в Динабургскую крепость, где тяжело заболел и вскоре был освобождён от мирских трудов.
По выздоровлении он поступил послушником в Александро-Свирский монастырь. Затем перешёл со своим старцем, иеромонахом Леонидом (Львом) в Оптину пустынь.
28 июня 1831 года епископом Вологодским Стефаном был пострижен в монашество с именем Игнатий в честь священномученика Игнатия Богоносца; 4 июля был рукоположён в иеродиакона, а 25 июля - в иеромонаха. Через некоторое время был определён настоятелем Пельшемского Лопотова монастыря.
28 января 1833 был возведён в сан игумена. В том же году ему было поручено управление пришедшей в запустение Троице-Сергиевой пустынью под Петербургом. Новому, возведенному в сан архимандрита настоятелю удалось привести её в порядок как в духовном, так и в хозяйственном отношении. Здесь был образован хор, советы которому давал М. И. Глинка.
27 октября 1857 года в петербургском Казанском соборе был хиротонисан во епископа Кавказского и Черноморского; 4 января 1858 прибыл в Ставрополь.
За недолгий четырёхлетний срок управления епархией Святителю удалось наладить её жизнь, но болезнь заставила его просить об увольнении на покой. В 1861 году прошение было удовлетворено и он уехал в Николо-Бабайский монастырь Костромской епархии, где вёл уединённую молитвенную жизнь, создал многие известные сочинения .
Сочинения Игнатия Брянчанинова, изданные еще при жизни, и переизданные в 5-ти томах в 1886 г., отличаются углубленным знанием Св. Писания и святоотеческих творений - творчески переработанных к духовным запросам современного человека. Сочинения святителя отличаются незаурядным литературным мастерством, и являются ценным руководством для каждого человека желающего пройти узкий и тернистый путь подвижнической жизни.
Поучения святителя предназначались не одним только монашествующим, но и «всем православным христианам, желающим ознакомиться с подвижническою жизнию по разуму святых Отцов, по разуму Церкви»
16 апреля 1867 года, в первый день Пасхи, он отслужил свою последнюю Литургию. Скончался 30 апреля 1867 года.
После канонизации, его мощи были перенесены в Толгский монастырь в Ярославле.

Творения Святителя Игнатия Брянчанинова.

Синин-Незеваевка-Бобрик е-е-е-е-е!!!!!. Свое название село получило от речного бобра-строителя. Село старинное, казацкое и владельческое.
Оно названо в грамоте польского короля Сигизмунда III Вазы от 30 марта 1610 года как пожалованное Фоке Васильевичу Щеголеву, оставшееся после смерти его двоюродного брата Степана Федоровича Щеголева: «отчинка сельцо Бобрик с деревнями... над речкою Ваблею». При польском владении принадлежало Новгород-Северскому старосте А. Пясочинскому, который начал было селить здесь своих подданных крестьян. Но оказалось, что село уже отдано польским королем Владиславом IV шляхтичу Пенскому. При гетмане Б. Хмельницком, как и другие, оставалось «в диспозиции гетманской и войсковой» и служило на Погарскую ратушу: на 1723 год имело 15 дворов и 20 бобыльских хат крестьян «грунтовых». Историк Филарет заметил, что документом от 9.3.1669 года мельницы в селе Бобрик были отданы «кафедре» (возможно кафедральному собору). На 1723 год в селе 24 двора казацких, в т.ч. казака Бурого. На 1735 год значится Бобринский курень Погарской сотни. В 1740-е годы основными владельцами в селе стали представители известной погарской фамилии Косачей, дворян из знатных казаков. Городовой атаман и войт Погара в 1720-е годы К.И. Панюшка оставил по завещанию своему племяннику Степану Косачу имение в Бобрике, купленное в разные годы и утвержденное за ним 31.5.1735 года. С. Косач с января 1732 года служил писарем суда Стародубского полка, позже был избран предводителем дворян Погарского повета, его сын П. С. Косач — последним предводителем дворян уезда (1797 года). Бобрикское имение на 1767 год выглядело так: жилой двор, винокурня на 1000 ведер в год, два шинка. Пахотное поле на 47 четвертей, сенокос па 195 возов. На тот год в Бобрике было: 32 двора казаков, в них — 141 мужчина и 133 женщины; у казаков — 74 куска конопляных огородов, пахотного поля 40 чверток, лучшего сенокоса на 230 возов и болотного на 420, 220 лошадей, 100 коров, 255 овец, 140 свиней; у 6.т. Степана Косача 24 двора подданных и в них 12 6. хат, 128 мужчин и 102 женщины; у них: на 400 возов сенокосов, 135 лошадей, 60 коров; у б.т. Михаила Миклашевского в селе 2 двора и 20 подданных от его родителей. Погарский протопоп Стефан Смельницкий имел в селе винокурню, девять работников и сенокосу на 130 возов. Сотенный есаул Погара, отставной значковый товарищ и ревизор за поселенцами на купленных землях в 1740-е годы Иван Перегонец имел здесь дом, огороды, наемных работников. Часть казацких земель была в залоге у названных лиц, а большая часть — у их подданных. От С. Косача имение перешло к его сыновьям Петру и Василию. На 1783 год Петру и его жене А. Дублянской (дочь генерального судьи) принадлежало 102 души подданных. От Косачей имение Бобрика перешло к помещикам Соломко, дворянам из Переяславского уезда, от войскового товарища 1678 года Михаила Соломки. В XVIII веке в селе было 62 — 68 дворов, на 1897 год — 167 дворов и 1086 жителей, на 1901 год — 501 мужчина и 499 женщин. Еще в 1740-е годы была отмечена хорошая ценность бобрикской земли. В XIX веке средние урожаи по ржи составляли 32 пуда с десятины, по гречихе — 30 пудов. Земля делилась на три смены: «Козинская», к Рассухе и к Олефину, и третья — к Човпне. По названию Бобрика в 1610 году «сельцо» можно думать, что здесь уже была церковь. Михайловская церковь на 1735 год есть в списке Погарской протопопии. При описании села в 1767 году «видно, что в Бобрике была сооружена деревянная церковь Архангела Михаила и при ней колокольня в 1764 году. При церкви находилась школа, в которой жил дьячок из казаков Кирилло Сосек. Известна постройка в 1800 году и перестройка в 1830 году (обновлена в 1833 году). Храмовый праздник села 21 ноября (8 ноября ст.ст.). 24 июля 1855 года «от большого пожара в селе» сгорела колокольня. А ЕЩЕ ТАМ ОЧЕНЬ МНОГО ПЬЮТ!!!!!)))))))))))

Синин-Незеваевка-Бобрик е-е-е-е-е!!!!!