Поиск
Маникюр - медикам, педикюр - педикам

Маникюр - медикам, педикюр - педикам

Подписчики: 21 подписчиков
ID: 26498243

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club26498243

Описание

А что про нас??? А мы тут все крутые)))

СоцФак. Кафедра теории и истории социальной педагогики и социальной работы ФГБОУ ВО ОГУ им.И.С.Тургенева
Дорогой друг!
Предлагаем тебе прежде, чем остаться в нашей маленькой семье, кратко познакомиться с историей организации нашей кафедры, связанной с зарождением в Российской Федерации системы высшего профессионального образования специалистов социальной сферы.
В 1990 г. в Орловском государственном педагогическом институте по инициативе д.п.н. Нелли Федоровны Масловой и ректора, к.и.н. Сергея Антоновича Пискунова была создана кафедра педагогических проблем воспитания и развития. Работа кафедры со студентами проходила в аудиториях исторического факультета и иняза, поскольку ее организационно поддержали декан факультета иностранных языков С.С. Савончик и декан истфака Л.Я. Цехновичер. В 1991 г. кафедра была переименована в кафедру социальной педагогики, а в 1994 году - кафедру социальной педагогики, теории и методики социальной работы.
В 1995 г. кафедру возглавила к.п.н. Юлия Анатольевна Лёнина, а кафедра была переведена на факультет педагогики и психологии, при котором был впервые открыт приём на очное и заочное отделения по специальностям «Социальная педагогика» и «Социальная работа».
В 1998 г. благодаря усилиям коллектива кафедры был создан самостоятельный факультет социальной педагогики и социальной работы, а решением Ученого Совета ОГУ от 4 июня 1998 г. кафедра получила новое название - «кафедра теории и истории социальной педагогики и социальной работы».
С 2018 г. кафедрой руководит к.п.н., доцент Галина Николаевна Тюрикова.
Оглядываясь на пройденный тридцатилетний путь, без ложной скромности стоит сказать, что наш коллектив внёс достойный вклад в подготовку высококвалифицированных специалистов, способных в современных условиях реализовывать федеральную и региональную социальную политику, выстраивая целостную систему социальной защиты населения.
Сегодня кафедра ведет подготовку по направлениям:
39.03.02 (39.04.02) Социальная работа,
51.03.03 Социально-культурная деятельность,
37.05.02 Психология служебной деятельности.
Адрес: 302026, Орловская область, г. Орел, ул. Московская, д.159-а, каб.405;
Телефон: (4862) 73-41-97;
Сайт: http://oreluniver.ru/edustruc/chair/232
Электронная почта: kafedra66@mail.ru

ПАМЯТИ Натальи Петровны Довгалюк. 13 июня 2010 года ушла из жизни Наталья Петровна Довгалюк - кандидат исторических наук, доцент кафедры История и теория международных отношений Омского государственного университета.
Прекрасный, внимательный преподаватель. Чудесный, отзывчивый человек.
Умная, красивая, талантливая женщина.
Любим, помним, скорбим...

ПАМЯТИ Натальи Петровны Довгалюк

АНТИФЕМИНИЗМ. Группа создана для объединения мужчин и женщин для противодействия манипулятивным идеям, известным под названием феминизм.
Мы признаем, что в истории человечества имели место отношения, которые можно понимать как угнетение женщин, однако эти отношения были инспирированы не желанием мужчины, как считают феминистки, а объективными причинами общественного устройства связанного с экономической целесообразностью. Такой тип отношений обеспечивал выживание общества. Доказательством этого, может служить и то, что до нашего времени не сохранились общества устроенные по принципу матриархата, сведения о которых сохранились в мифах (напр. амазонки).
Однако, на современном этапе исторического развития, с развитием технологий и общественных отношений, нет необходимости в таком устройстве общества, а равенство полов ( не путать с одинаковостью) проистекает из гуманистических ценностей человечества и ценности человеческой личности.
Феминистки же, по нашему мнению, создают манипулятивные теории, истинной и основной целью их деятельности является реализация собственных психологических комплексов.
В своей разрушительной деятельности феминизм поддерживает также ЛГБТ- организации, поэтому, не выступая против гомосексуалистов (т.к. ориентация - это биологическая данность, а не идеология) мы выступаем и против ЛГБТ- сообществ.
Как показывает история, для человечества довольно характерно изменение ценностей ( не всех) и, общество, возможно, отвернется от феминисток и ЛГБТ - пропагандистов. Отбросят ли эти изменения общество назад - в Средневековье или времена III Рейха, как месть общества феминисткам за их идеи или будут происходить на основе гуманистических ценностей, подлинного равенства и взаимоуважения и стремления к познанию - как это предлагаем мы ?
Мы в нашей группе рады и мужчинам и женщинам, уважающим в друг друге в первую очередь ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ.
На аватарке группы работа Мстислава Добужинского Городские сны. Поцелуй. 1916. ГРМ

АНТИФЕМИНИЗМ

<<<Клуб почитателей Колобка>>>. Что для нас Колобок? Просто чёрствая булка, бездушный хлебец, или всё же символ КРУГЛОСТИ и ПОКАТОСТИ мироздания??? Кто же он для нас???
Есть разные теории возникновения Колобка. Кто то говорит (и, в частности, упоминаются некоторые досконально не провереные исторические источники) что Колобок создавался путём долгого трения сусеков об амбары (значение этих терминов уточняется историками, лингвистами и богословами).
Среди остальных выдвинутых теорий присутсвуют различные и довольно любопытные версии происхождения Великого Колобка. Одна из них гласит, что Колобок - инопланетный разум, произросший в хлебе, и принявший облик переросшей пампушки. Другая утверждает, что Колобок - обычный человек, достигший просветления, ушедший в Нирвану и вернувшийся в образе булки, чтобы дарить нам просветление и очищение нашей Кармы (открытие Чакр входит в стоимость услуг).
Но кто бы он ни был - космический разум, Далай-Лама или древнее божество Хрусть, он всегда с нами. Он хранит нас, оберегает от злобных печенюшек и Мировой Печальки. Он с нами, как и его Круглые Штаны.
Воспоём славу Колобку!!!!!

<<<Клуб почитателей Колобка>>>

ДИКТАТОР. В группе собрана информация о диктатуре, как форме правления на примере лидеров разных стран, чьё правление вызывает неоднозначную реакцию общества, так как некоторые из них достигли власти незаконным путём, а власть других основывалась на насилии и терроре.
ВНИМАНИЕ!
Федеральный закон «О противодействии экстремистской деятельности» относит к экстремизму:
- пропаганду и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики;
- либо атрибутики или символики, сходных с нацистской атрибутикой или символикой до степени смешения;
- либо публичное демонстрирование атрибутики или символики экстремистских организаций.
По заключению экспертов, использование нацистской и сходной с ней до смешения атрибутики/символики в исторических, научных и т.п. целях признается допустимым. При этом нацистская символика не может быть использована с целью оскорбления советского народа и памяти о понесенных в Великой Отечественной войне жертвах, для популяризации идей нацизма, теории расового превосходства, оправдания военных преступлений фашистов.
Ряд определений Конституционного суда РФ, связанных с применением антиэкстремистского законодательства, подтверждает такую позицию.
Это означает, что, как и прежде, признавать или не признавать материалы экстремистскими остается исключительно решением судьи, прокуратуры и ФСБ.
В нашей группе ВСЕ МАТЕРИАЛЫ используются только в НАУЧНЫХ ЦЕЛЯХ.

ДИКТАТОР