Поиск
Энерджи Диет

Энерджи Диет

Подписчики: 16 подписчиков
ID: 168142619

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club168142619

Хочете гарно провести вихідні? Поїхали до Львова!!!. Прием во Львове
17-18.04.2010
День 1-й
Прибытие во Львов, встреча на вокзале представителем фирмы. Посадка в автобус, переезд в гостиницу, поселение. Встреча с экскурсоводом, начало пешеходнойэкскурсии по городу, в ходе которой туристы смогут ознакомиться с основными достопримечательностями города, в число которых входят:проспект Свободы, оперный театр, Преображенская церковь, аптека-музей, ансамбль пл. Рынок, городская ратуша (осмотр панорамы города), Армянская церковь с осмотром интерьера, Латинский собор, часовни Боимов и Кампианов, костел Езуитов, Доминиканский костел, Успенская церковь, оборонные сооружения 14-15 вв., Бернардинский костел, памятник Данилу Галицкому. Экскурсия в подземелье костела Езуитов.
Обед в кафе в центре города.
Свободное время.
В свободное время рекомендуем посетить :
• Феерическое театрализованное действие в подземелье Езуитов – 800 грн. группа 30+2;
• Аквапарк “Пляж” - 70 грн. с чел. 2 часа;
• Концерт органной музыки в Доме органной и камерной музыки – до 20 грн. С чел;
• Экскурсия с дегустацией пива в музее пивоварения – 15 грн. с чел.
День 2-й
09:00 Завтрак в ресторане гостиницы. Освобождение номеров. Трансферт на Лычаков.
10:30 Начало пешеходной экскурсии «Лычаковское кладбище» старинный некрополь, на котором нашли свое место известнейшие люди, творившие во Львове в 18-20 столетиях.
Переход в «Шевченковский гай» - “Музей архитектуры и быта под открытым небом”. Знакомство со старинными образцами народной архитектуры со всей Украины.
15:00 Обед в кафе в центре города.
16:00 подъем на гору Высокий Замок, самая высокая точка Львова (402 м. над уровнем моря), откуда открывается чудесная панорама города.
Трансфер на вокзал, отъезд.
___________________________________
Стоимость программы: 520 грн/чел (со студ билетом)
600 грн/чел (без студ билета)
___________________________________
Стоимость включает:
1. Проживание во Львове с удобствами на этаже (1 ночь );
2. Встреча группы представителем фирмы;
3. Питание по программе, (2 завтрак, 2 обеда);
4. Экскурсионное обслуживание по Львову.
5. Трансферы (вокзал — отель; отель-Лычаковское кладбище; отель-вокзал);
6. Билеты на поезд;
7. Входные билеты:
подъем на ратушу;
аптека-музей;
армянская церковь;
подземелье костела Езуитов.
Cтоимость не включает:
• Личные расходы;
• Входные билеты которые не входят в стоимость поездки.
Контакти координаторів:
Діма (КНУВД) - 80971837338
Вова (КНЛУ) - 80509936346
Якщо виникають питання, пишіть сюди або звертайтесь до координаторів.

Хочете гарно провести вихідні? Поїхали до Львова!!!

Notre Dame | Paris | Role game. — Почему здесь? Почему сейчас?
— А почему не здесь и не сейчас? Где же нам поддаваться мечтам, как не в Париже?
Добро пожаловать в Париж — город любви и страсти, нежных и таинственных чувств. Запах круассанов, вид на Эйфелеву башню, звон колоколов.
Собо́р Пари́жской Богома́тери, также парижский собор Нотр-Да́м — храм, находящийся в самом сердце Парижа, на острове Сите. Казалось, он был давно заброшен, но здешние жители уверяют, что время от времени слышат звуки колоколов, доносящиеся из него.
Именно в этом соборе поселились трое юных звонарей — Луи, Люк и Дилан. Вместе ребята должны были работать в одной из колоколен города, но, увы, услышали отказ. Казалось, что все потеряно. Скитаясь по Парижу, ребята наткнулись на него — на величественный собор, о котором им рассказывали еще в детстве. Каждый из них знал и то, что уже несколько десятков лет в нем нет ни души. Так почему бы не осуществить свою мечту и не стать звонарями? Так, они поселились в соборе, где несколько раз в неделю звонят колокола. Все с ужасающим видом смотрят на старинный храм, а парней это лишь веселит.
Однажды они скитались по городу и заметили плачущую девочку. Она ушла из дому и не знала, как себя повести. Недолго думая, Дилан предложил девчонке поселиться вместе с ними в Нотр-Даме, а Люк пообещал помогать ей во всех начинаниях.
Этой же ночью было принято решение о том, что отныне Нотр-Дам не заброшенная колокольня, а присталище для тех, кто в этом гиблом мире должен найти себя.
Кто ты богач или бедняк? Знаменитость или скромняга? В Париже ты найдешь свой жизненный путь. Париж.... это страсть. Париж — это праздник, это песня, это чувство. Но Париж — это и работа, метро. Париж — это блеск и нищета, трущобы. Париж — город с тысячей лиц.
Год, проходящий в ролевой: 2022
Размер постов: неограниченный
Жанр: повседневность
Рейтинг: NC-21

Notre Dame | Paris | Role game

Синин-Незеваевка-Бобрик е-е-е-е-е!!!!!. Свое название село получило от речного бобра-строителя. Село старинное, казацкое и владельческое.
Оно названо в грамоте польского короля Сигизмунда III Вазы от 30 марта 1610 года как пожалованное Фоке Васильевичу Щеголеву, оставшееся после смерти его двоюродного брата Степана Федоровича Щеголева: «отчинка сельцо Бобрик с деревнями... над речкою Ваблею». При польском владении принадлежало Новгород-Северскому старосте А. Пясочинскому, который начал было селить здесь своих подданных крестьян. Но оказалось, что село уже отдано польским королем Владиславом IV шляхтичу Пенскому. При гетмане Б. Хмельницком, как и другие, оставалось «в диспозиции гетманской и войсковой» и служило на Погарскую ратушу: на 1723 год имело 15 дворов и 20 бобыльских хат крестьян «грунтовых». Историк Филарет заметил, что документом от 9.3.1669 года мельницы в селе Бобрик были отданы «кафедре» (возможно кафедральному собору). На 1723 год в селе 24 двора казацких, в т.ч. казака Бурого. На 1735 год значится Бобринский курень Погарской сотни. В 1740-е годы основными владельцами в селе стали представители известной погарской фамилии Косачей, дворян из знатных казаков. Городовой атаман и войт Погара в 1720-е годы К.И. Панюшка оставил по завещанию своему племяннику Степану Косачу имение в Бобрике, купленное в разные годы и утвержденное за ним 31.5.1735 года. С. Косач с января 1732 года служил писарем суда Стародубского полка, позже был избран предводителем дворян Погарского повета, его сын П. С. Косач — последним предводителем дворян уезда (1797 года). Бобрикское имение на 1767 год выглядело так: жилой двор, винокурня на 1000 ведер в год, два шинка. Пахотное поле на 47 четвертей, сенокос па 195 возов. На тот год в Бобрике было: 32 двора казаков, в них — 141 мужчина и 133 женщины; у казаков — 74 куска конопляных огородов, пахотного поля 40 чверток, лучшего сенокоса на 230 возов и болотного на 420, 220 лошадей, 100 коров, 255 овец, 140 свиней; у 6.т. Степана Косача 24 двора подданных и в них 12 6. хат, 128 мужчин и 102 женщины; у них: на 400 возов сенокосов, 135 лошадей, 60 коров; у б.т. Михаила Миклашевского в селе 2 двора и 20 подданных от его родителей. Погарский протопоп Стефан Смельницкий имел в селе винокурню, девять работников и сенокосу на 130 возов. Сотенный есаул Погара, отставной значковый товарищ и ревизор за поселенцами на купленных землях в 1740-е годы Иван Перегонец имел здесь дом, огороды, наемных работников. Часть казацких земель была в залоге у названных лиц, а большая часть — у их подданных. От С. Косача имение перешло к его сыновьям Петру и Василию. На 1783 год Петру и его жене А. Дублянской (дочь генерального судьи) принадлежало 102 души подданных. От Косачей имение Бобрика перешло к помещикам Соломко, дворянам из Переяславского уезда, от войскового товарища 1678 года Михаила Соломки. В XVIII веке в селе было 62 — 68 дворов, на 1897 год — 167 дворов и 1086 жителей, на 1901 год — 501 мужчина и 499 женщин. Еще в 1740-е годы была отмечена хорошая ценность бобрикской земли. В XIX веке средние урожаи по ржи составляли 32 пуда с десятины, по гречихе — 30 пудов. Земля делилась на три смены: «Козинская», к Рассухе и к Олефину, и третья — к Човпне. По названию Бобрика в 1610 году «сельцо» можно думать, что здесь уже была церковь. Михайловская церковь на 1735 год есть в списке Погарской протопопии. При описании села в 1767 году «видно, что в Бобрике была сооружена деревянная церковь Архангела Михаила и при ней колокольня в 1764 году. При церкви находилась школа, в которой жил дьячок из казаков Кирилло Сосек. Известна постройка в 1800 году и перестройка в 1830 году (обновлена в 1833 году). Храмовый праздник села 21 ноября (8 ноября ст.ст.). 24 июля 1855 года «от большого пожара в селе» сгорела колокольня. А ЕЩЕ ТАМ ОЧЕНЬ МНОГО ПЬЮТ!!!!!)))))))))))

Синин-Незеваевка-Бобрик е-е-е-е-е!!!!!

Грааль. Юная аспирантка, специалист по средневековью, наивная и мечтательная Магдалина, считает мифы о Граале правдой. Однажды она оказывается в старинном соборе, в каменных орнаментах которого зашифрованы послания, а сам собор, как Грааль, вмещает в себе всё мироздание. Окружающие не воспринимают Магдалину всерьез. И только средневековая принцесса Мелисенда, которая является Магдалине во сне и наяву, понимает героиню.

Я люблю Устье Кубенское!. Это открытая для всех желающих группа.Оставляйте свои отзывы о прекрасном уголке России - Устье!
Устье-Кубенское В 60 километрах северо-западнее Вологды, на правом берегу Кубены, в том месте где начинается ее дельта, стоит старинное село Устье-Кубенское. Это один из старейших населенных пунктов Вологодской области, основанный новгородцами в XV веке на одном важных водных путей на восток. Городом старинное торговое село Устье никогда не было, лишь в советское время получив статус поселка городского типа, от которого в наше время отказалось. Однако когда приезжаешь туда, гуляешь по главной площади и улочкам - не покидает ощущение, что это самый настоящий уездный городок, похожий чем-то на Белозерск или Устюжну.
История поселка Устье уходит во времена глубокой древности. Еще до прихода на Кубену славян здесь жила чудь заволочская. А когда в здешних краях пришли новгородцы, они основали селение при впадении речки Петровки в Кубену и назвали его Устье. Первые же письменные сведения о селе Устье относятся к XV веку. По договорной грамоте заозерские места по Кубене в этом столетии были отданы князю М. Н. Можайскому. После возвышения Москвы и падения Великого Новгорода в конце XV века территория современного вологодского края вошла в состав единого Русского государства.
До 1917 года Устье считалось довольно крупным торговым селом. Были в нем и значительная промышленность, и различные промыслы. В 70-х годах XIX века при впадении реки Кубены в озеро были созданы лесопильные заводы лесопромышленника Рыбкина, купцов Ганичева, Никуличева, Граппа и Гирша. Здесь же был создан купцом Никуличевым стекольный завод.
В Устье, центре Устьянской волости Кадниковского уезда, и окружающих его селах развивались кружевоплетение и производство роговых изделий. Устройство же Мариинского и Северо-Двинского каналов, благодаря которым Устье соединилось хорошим водным путем с Петербургом, способствовало развитию торговли и пароходства.
Из памятников архитектуры практически без изменений сохранилась центральная площадь с Никольским собором и часовней, торговыми рядами и купеческой застройкой: Дом купца Смолкина, В.И. Ганичева, деревянный дом Круглихиных, дом Никуличевых, Избушкиной, купца Цуккермана. В красивом здании администрации до 1917 года находился трактир
Возле площади возвышается Никольский собор построенный в 1820-1831 гг., а рядом стоит Вознесенская церковь 1763-73 гг.. Невдалеке от автовокзала расположены церковь, точнее то, что от нее осталось. В церкви Преображения Господня (1888-1890) располагается районный историко-этнографический музей.

Я люблю Устье Кубенское!