Поиск
ЛАГЕРЬ ЭКСПРЕСС(твз) ТВЕРЬ

ЛАГЕРЬ ЭКСПРЕСС(твз) ТВЕРЬ

Подписчики: 923 подписчиков
ID: 14046766

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club14046766

Описание

ЭКСПРЕСС-ЛУЧШИЙ

Фильм Сергея Лавлинского УЧИТЕЛЬ (2010). Интернет-Контакт-Презентация фильма УЧИТЕЛЬ, посвященного 70-летию известного отечественного литературоведа, одного из основателей Кемеровской школы теории литературы, профессора кафедры теоретической и исторической поэтики Института филологии и истории РГГУ НАТАНА ДАВИДОВИЧА ТАМАРЧЕНКО. Ученики, коллеги и друзья Натана Давидовича делятся своими размышлениями о его научной и педагогической роли в их судьбе. Каждая из реплик - признание Учителю в любви и уважении. В фильме использованы фрагменты лекций Натана Давидовича.
Начальный этап Интернет-Контакт-Презентации фильма - 17 июля 2010, в день рождения Натана Давидовича.
ИДЕЯ, СЦЕНАРИЙ: Сергей Лавлинский. КАМЕРА: Татьяна Зарубина, Сергей Лавлинский, Татьяна Волкова, Сергей Волков.
МОНТАЖ: Татьяна Зарубина.
РЕДАКТОР: Лина Долгова. МУЗЫКАЛЬНОЕ ОФОРМЛЕНИЕ: Сергей Лавлинский, Лина Долгова.
ЧЕЛОВЕК НА МОСТУ, ГОЛОС ЗА КАДРОМ: Сергей Лавлинский. Создатели фильма благодарят за предоставленные фото и видеоматериалы Дину Магомедову, Татьяну Волкову, Ольгу Федунину, Викторию Малкину, Людмилу Корзухину, а также Наталью Болдыреву, главного хранителя Кемеровского историко-архитектурного музея-заповедника «Красная горка». Сердечное спасибо кемеровским, московским и санкт-петербургским друзьям, коллегам и ученикам Натана Давидовича Тамарченко, принявшим участие в съемках фильма! © «АпостолЪ-Фильм» Москва – Кемерово – Санкт-Петербург 2010 Продолжительность: 54 мин. Фильм можно посмотреть и здесь: http://www.vimeo.com/13401020;
http://v--m.livejournal.com/79785.html
http://video.yandex.ru/users/evelinka-s/view/61/

Фильм Сергея Лавлинского "УЧИТЕЛЬ" (2010)

СоцФак. Кафедра теории и истории социальной педагогики и социальной работы ФГБОУ ВО ОГУ им.И.С.Тургенева
Дорогой друг!
Предлагаем тебе прежде, чем остаться в нашей маленькой семье, кратко познакомиться с историей организации нашей кафедры, связанной с зарождением в Российской Федерации системы высшего профессионального образования специалистов социальной сферы.
В 1990 г. в Орловском государственном педагогическом институте по инициативе д.п.н. Нелли Федоровны Масловой и ректора, к.и.н. Сергея Антоновича Пискунова была создана кафедра педагогических проблем воспитания и развития. Работа кафедры со студентами проходила в аудиториях исторического факультета и иняза, поскольку ее организационно поддержали декан факультета иностранных языков С.С. Савончик и декан истфака Л.Я. Цехновичер. В 1991 г. кафедра была переименована в кафедру социальной педагогики, а в 1994 году - кафедру социальной педагогики, теории и методики социальной работы.
В 1995 г. кафедру возглавила к.п.н. Юлия Анатольевна Лёнина, а кафедра была переведена на факультет педагогики и психологии, при котором был впервые открыт приём на очное и заочное отделения по специальностям «Социальная педагогика» и «Социальная работа».
В 1998 г. благодаря усилиям коллектива кафедры был создан самостоятельный факультет социальной педагогики и социальной работы, а решением Ученого Совета ОГУ от 4 июня 1998 г. кафедра получила новое название - «кафедра теории и истории социальной педагогики и социальной работы».
С 2018 г. кафедрой руководит к.п.н., доцент Галина Николаевна Тюрикова.
Оглядываясь на пройденный тридцатилетний путь, без ложной скромности стоит сказать, что наш коллектив внёс достойный вклад в подготовку высококвалифицированных специалистов, способных в современных условиях реализовывать федеральную и региональную социальную политику, выстраивая целостную систему социальной защиты населения.
Сегодня кафедра ведет подготовку по направлениям:
39.03.02 (39.04.02) Социальная работа,
51.03.03 Социально-культурная деятельность,
37.05.02 Психология служебной деятельности.
Адрес: 302026, Орловская область, г. Орел, ул. Московская, д.159-а, каб.405;
Телефон: (4862) 73-41-97;
Сайт: http://oreluniver.ru/edustruc/chair/232
Электронная почта: kafedra66@mail.ru

Клан Иллюминаты ГМ. Идет набор в клан игры Город Мертвых Иллюмиинаты ждем активных игроков!!!
Клан игры Город Мертвых
Иллюмина́ты (нем. Illuminatenorden, от лат. illuminati — «просвещённые») — название, под которым в разное время были известны различные объединения оккультно-философского толка. Данный термин часто используется в теориях заговоров, предполагающих существование некой тайной организации, негласно управляющей историческим процессом.
Участников клана: 61 из 65
Свободно мест: 4 ( ТРЕБУЮТСЯ ИГРОКИ)
Опыт клана:213800+ (12 уровень)

Клан "Иллюминаты" ГМ

Кружок марксистов-ленинцев в Башкирии. Большевизм — российский вариант марксизма.
Большевизм — явление духа русского народа.
Большевизм — синтез идей марксизма и русской революционной традиции.
Марксистская идеология освобождения была очень популярна среди европейских интеллектуалов XIX века и постепенно она начала проникать и в Россию. 1898 была основана первая русская марксистская партия РСДРП (Российская социал-демократическая рабочая партия). В 1903 она раскололась на классических марксистов (меньшевиков) и большевиков. Первые считали, что историей управляют объективные законы, неподвластные воле человека. Поэтому переход к более совершенному общественному строю может произойти только в развитых странах Европы.
Большевики выдвинули учение о партии — сознательном меньшинстве, способном менять темп истории по своему усмотрению. Если партия замедляет ход истории, то она реакционная, а если форсирует — революционная. Поскольку историю движут противоречия между классами (общественными группами), то эти противоречия следует заострять, создавая революционную ситуацию. Большевики были противниками теории чистого заговора. Они считали, что массы предварительно необходимо обработать с помощью идеологии. Здесь второе радикальное отличие большевизма от классического марксизма. Маркс считал, что идеология — это средство одурманивания общественного сознания и революционер её должен всячески разоблачать. А большевики противопоставляли современной им (буржуазной) идеологии идеологию собственную (пролетарскую). Позже, на этой основе пролетарские науки, искусство и мораль как формы идеологии были противопоставлены аналогичным буржуазным явлениям.
Основным представителем большевизма был Владимир Ленин (1870—1924). Ему удалось привести и удержать большевиков у власти в результате Октябрьской революции 1917. В честь Ленина философию большевизма нередко называли марксизмом-ленинизмом.
Учеником Ленина и систематизатором большевизма стал Иосиф Сталин (1879—1953).
И.В.Сталин был большевиком, которому по жизни довелось войти в марксистское движение и примерить марксизм к своему большевистскому мировосприятию; пришлось стать учеником живого классика российского марксизма В.И.Ленина и далее творчески развивать марксизм.
Товарищ Сталин в 1938 в большевизме выделил два направления: философию природы (диалектический материализм) и философию истории (исторический материализм). Его основной идеей стала идея построения социализма в одной отдельно взятой стране. Отсюда акцент на различии социализма и коммунизма как двух фаз будущего справедливого общества. Социализм — это переходный этап к справедливому обществу, поэтому он сохраняет отдельные элементы буржуазного общества: государство и денежные отношения. Вместе с тем в нём частная собственность обобществлена в виде национализации, а на место свободного рынка пришло рациональное командно-административное управление экономикой. В перспективе, когда социализм победит во всех странах, на земле установится коммунизм — справедливый общественный строй.
При товарище Сталине, впервые в истории был воплощен в жизнь социализм - первая фаза коммунистической общественно-экономической формации
Большевики сходят с арены мировой истории в 1956 после ХХ съезда Партии, когда был разоблачён «культ личности» Сталина, а незадолго до этого в 1952 партия большевиков стала называться КПСС (Коммунистическая Партия Советского Союза).
Социалистическое общество в СССР наиболее адекватно формировалось и развивалось при Сталине, поэтому по освобождении страны она объективно должна будет продолжить прерванное социалистическое и коммунистическое строительство, отталкиваясь от основных структурных достижений этого периода: СТАЛИНСКОЙ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МОДЕЛИ, действие которой должно быть возобновлено, и СТАЛИНСКОЙ ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ МОДЕЛИ (программы институционализации массовой низовой критически-творческой инициативы), которую только ещё предстоит воплотить в жизнь.

Кружок марксистов-ленинцев в Башкирии

Косметолог-эстетист. Депиляция уже давно стала одной из важнейших процедур каждой женщины...да и не только женщины... Милые девушки и не только!
Лишние волосы могут испортить не только красивое тело, но и настроение! Предлагаю Вам не мириться с этими недостойными нас «украшениями». Приглашаю на процедуру депиляции воском проблемных зон. Восковая эпиляция показана даже чувствительной коже, гарантирую прекрасный и здоровый вид кожи даже после восковой интимной эпиляции волос.
Эффект от эпиляции воском зоны бикини, а особенно при глубокой интимной эпиляции, сохраняется на 2-3 недели. Вам больше нет необходимости беспокоиться - вы можете поехать в отпуск, носить открытые купальники и забыть о ежедневных бритвах и раздражениях.
Первый депилятор появился в середине 80-х прошлого века, но, вопреки общему убеждению, увлечение депиляцией не является прихотью нескольких последних лет. Нужда в ней появилась уже более 5 тысяч лет до нашей эры!
Уже в древнем Египте образцом красоты была женщина, лишенная всевозможных лишних волос. Не только ноги, но и всё тело поддавалось различным процедурам, которые должны были оставлять после себя гладкую и ухоженную кожу. Древние цивилизации не выдержали проверки временем, но обычай депилирования тела предался потомкам, чтобы возродиться в XIX веке. Женщины тогда сбросили корсеты и пышные платья, которые закрывали почти всё тело и их доселе скрытые ноги и плечи опять увидели дневной свет. Тема удаления лишних волос начала подниматься в женских кругах все чаще, но еще не настолько часто, чтобы переродиться во всемирный тренд. Переломным моментом стала мода на платья без рукавов. В Северной Америке она воцарилась примерно в 1915 году. Тогда-то женщины и увидели рекламу в журнале «Harper’s Bazaar» на которой манекенщица, одетая в платье без рукавов, демонстрировала гладко выбритые подмышки. То был исторический поворот! И вот так началось повальное безумие депиляции. Существует несколько теорий, которые касаются развития современного тренда депиляции. Одни утверждают, что оно возникло всего лишь по эстетическим соображениям, приписывая Coco Chanel – творцу моды на «маленькое черное платье» – распространение демонстрации показа гладких ног. В Америке известная и очень популярная актриса времен II мировой войны Бетти Грейбл охотно демонстрировала свои ножки, на которых не было ни единого волоска. Это было вызвано намерением популяризировать моду на идеально гладкую кожу. Уже тогда выступающие из-под прозрачных чулок волосы считались неэлегантными. В 50-х годах моду на гладкие ноги поддерживали так называемые «pinup girls». Это были обычные девушки, которые поражали своей красотой, а также индивидуальностью и благодаря этому попадали на обложки тогдашних журналов, становясь идолами и законодательницами трендов в моде. Одним из них были открытые, ухоженные, гладкие ноги. Теперь существует несколько домашних способов удаления лишних волос, но наиболее действенно удаление волос с использованием депилятора. Почему? В основном учитывая его более высокую действенность по сравнению с депиляцией воском. Депилятор устраняет волоски даже длиной 0,5 мм, тогда как воск не справится с более короткими чем 2 мм. Кроме того механическая депиляция значительно быстрее, а кожа остается гладкой примерно 4 недели, то есть намного раз дольше, чем в случае бритья на мокрую кожу, которое нужно повторять уже через день.
Со времен роскоши древнего Египта, во время женской революции XIX века, в течение многих лет популярности «девушек с обложки» и до сегодня гладкая, депилированная кожа определяет красоту, свободу и женственность.

Косметолог-эстетист